读《史记· 老子韩非列传第三》

摘:

韩非子·说难


凡说之务,在知饰所说之所敬,而灭其所丑。彼自知其计,则毋以其失穷之;自勇其断,则勿以其敌怒之;自多其力,则勿以其难概之。规异事与同计,誉异人与同行者,则以饰之无伤也。有与同失者,则明饰其无失也。大忠无所拂悟,辞言无所击排,乃后申其辩知焉。此所以亲近不疑,知尽之难也。得旷日弥久,而周泽既渥,深计而不疑,交争而不罪,乃明计利害以致其功,直指是非以饰其身,以此相持,以说之成也。


太史公曰:韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉(he2)少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。


伯阳立教,清静无为。道尊东鲁,迹窜西垂。庄蒙栩栩,申害卑卑。刑名有术,说难极知。悲彼周防,终亡李斯。

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